2011/08/01 文/陳素月
每年華人的中元節 (陰曆七月十五日) 很多佛教及道教的寺廟都會做超渡法會，佛教有各種法會的名稱，其中一種叫梁皇寶懺，法會由來的故事大概如下，所謂〃梁皇〞是魏晉南北朝時代的南朝梁武帝，而〝寶懺〞是指梁武帝的國師 寶誌禪師 為他所主持的懺悔超渡法會。
話說梁武帝有一天夢到一條巨蟒盤在宮中的樑上，梁武帝驚嚇不已時，巨蟒急忙告罪皇上說請勿驚慌，我是您往生的愛妃，生前因為喜生嫉妬和瞋恨心，害死不少宮女和嬪妃，死後因業報投生畜牲道為蛇，聖上可知？ 蛇身表皮為鱗片造成密不通氣，苦悶難忍，若將鱗片打開，蛇皮會釋出分泌物，又會引來小蟲鑽咬，真是度分秒如年，如入地獄啊！聖上，可否念愛妾曾真心侍候過您的情份上，請大禪師幫我超渡，以求脫離蛇身之苦吧！
梁武帝嚇醒後，請來國師 寶誌禪師 設法替愛妃超拔，舉辦好幾天供養齋食，並請接受供養的修行人為梁武帝的愛妃超渡，之後梁武帝又夢到愛妃前來謝恩，感謝幫她超渡到天界，已脫離蛇身苦。後世稱為往生親屬所做的超拔法會為梁皇寶懺。
從史書記載的此一真實故事中，我們了解到為什麼藏傳佛教有一個明王開示六道輪迴圖，圖中心畫有蛇豬雞，蛇代表瞋心，豬代表癡心，雞代表貪心。佛祖告誡我們：在世為人若常起瞋恨心、嫉妬心，因宇宙吸引力法則 ~ 物以類聚、人以群分，瞋恨嫉妬的磁場就會讓往生者投胎到十法界的畜牲道為蛇。記得國一的生物課本有蛇的彩色圖片，當時嚇得把書本的那一頁用膠黏起來！接觸佛法和禪定後，知道六道輪迴的現象後就不再憎惡、害怕蛇，其實蛇可能更畏懼人 (根據研究說蛇通常不會主動攻擊人的，大都是被驚擾後才發出攻擊的)，而且蛇很愛乾淨，了解因果業報之後，現在挺同情蛇的，發現它和其他動物也一樣受輪迴苦啊！
密勒日巴尊者曾經放棄繼續和師父馬爾巴尊者修行，因為連師母(馬爾巴尊者的妻子)都覺得馬爾巴尊者簡直是在虐待密勒日巴尊者，故師母勸其離開，回家的路上密勒日巴尊者在一間破舊的小屋過夜，睡到半夜發現有蛇在屋內同眠，尊者當時仍未證道，內心有很多對他人的怨心和疏離感，他原本就怕蛇，這一下子完了，不過他開始後悔自己的半途而廢，開始想起當時為何來拜師的初發心，也覺悟到肉身本來就無常，何需畏懼一條蛇，蛇也只是想找個地方取暖睡覺，也還沒做什麼對他不利的事啊！他領悟到原來是自己的恐懼和不安才會造成對蛇的防備和敵意，這都是缺乏對眾生的慈悲心所致；他再為自己的不告而別感到懺悔，辜負對師父苦心教導；也懺悔自己的自私，一樣同是動物，為什麼蛇就不能和我一起借住破屋一宿呢？他心這麼想，說也奇怪，蛇好像懂得尊者的體恤，竟然悄悄地爬離他身邊而到屋外去了。
另外，佛祖在菩提樹下禪定時，有人路過在樹下躲雨，發現巨蟒竟用蛇頭充當雨傘幫佛祖遮雨，很神奇吧！萬物有靈，只要我們有慈悲心，我們愛的磁場一定會感召萬物，那才是真正和諧、無鬥爭的美好環境。
有人說她連看到繩子都會聯想到蛇而心生害怕，怎麼辦？按個人的經驗，還是要從基本的清淨心修起，如果意識中存有恐懼和不安，無論繩子或任何物品，我們都會備感威脅，台語俗諺〝有影就會生子〞﹔腦子先有意識後，事實就會真的發生。
再來要修慈悲心，先從同理心開始，若換個角色，如果我們是蛇呢？到底誰力氣比較大，誰威脅性較大？蛇也有它的優點，為什麼我們可以把狗、貓，甚至老鼠當寵物抱，為何那麼討厭蛇，因為蛇有毒液？但狗也有狂犬病…… ，歸根究底，人類對待其他地球上的動物，都是以怕受傷害的自私自利角度出發，這樣的心念當然引來的是防禦和攻擊。反之亦然，若我們能修得佛法中的他心通，那麼對於動物的恐懼我們能感同身受後，萬物之靈的人類可以先釋出善意和愛心，相信人和動物和平相處是可能的畫面。共勉！
＊智慧法語分享：
『良心做人』
「良心做人，良心做事，違背良心，因果報應。善有善報，惡有惡報，不是不報，時機就到。」
（摘自佛教禪宗第八十五代宗師 悟覺妙天禪師法語錄）
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