光佑教育文化機構

文/陳素月

友人問〝信上帝可以出輪迴嗎〞？

  聖經上說〝信我得永生〞，既得永生就是脫離輪迴了，常看到教堂的標語「主耶穌說：〝我就是真理、光，通往天國的道路，除非經過我，否則到不了〞」，所以信上帝要能出輪迴，您必須真正聖靈充滿，得到真理、光和通往天國的道路（智慧），這與佛祖所傳的「靈性成就」是英雄所見略同，一樣要見自性光，智慧通達真理，圓滿一切世法，所以關鍵在於您是否有已經聖靈充滿的牧師或神父引導，佛教要出輪迴，也要有見性的師父來教弟子才能辦到，中國佛教禪宗初祖達摩祖師云：「然雖佛性自有，若不急尋師，空過一生，不因師悟者，萬中希有。」除非像佛祖這樣的大根器者，否則很難沒有明師（明心見性的師父）的教導，而能出輪迴的，因為通往天國或佛國的道路，是要走過的人（活著就已經能透過禪定到天國和佛國），才能有智慧和方法引領弟子也如法炮製能到天國和佛國。

  佛是覺行圓滿的人，我們每個人心中都有一尊自性佛， 只是一般人平常都只用大腦（意識）指揮身體（行為），不常用心（良心）去言行，信佛就是相信自己的良心(我們心裡面有一尊佛，與佛祖相等的佛)，其實信佛信上帝都很好，因為高層次的靈性都是一樣的慈悲（愛心），給人喜樂和智慧，信仰哪個宗教或只相信自己都無妨，最重要的是仰不愧於天、俯不怍於人。自在快樂地活著是修行的基石。

  再說個故事，我很喜歡蘇東坡(蘇軾) ，他是歐美人士連續30年來華人唯一入選〝有人類歷史以來對人類有卓越貢獻的華人〞，孔子也曾有一次當選，後來又被擠下來了，只有蘇東坡一直放在〝有歷史以來全人類十大卓越貢獻偉人之一〞為什麼呢？ 歐美權威人士認為全人類少有這樣擁有大智慧又慈悲的十項全才。(他曾經是文學家、詩詞家、書法家、國畫家、水利專家、園藝家、醫生、佛禪學大師、政治家、軍事家、建築師、美食家、農夫、老師、旅遊家、音樂家…，.建議不妨買一本林語堂寫的《蘇東坡傳》來欣賞，你就相信宋神宗皇帝說的〝蘇軾是一代奇才〞)

  蘇東坡被禪學大師總林禪師指定為法脈傳人，所以禪宗的傳燈錄(五燈會元)中 寫他是禪宗的宗師(在家居士法脈) ，〝稽首天中天，毫光照大千，八風吹不動，端坐紫金蓮〞，這是蘇東坡從禪定中悟到的境界。蘇東坡非常讚賞老宰相范鎮(范景仁)，評說他平生很少接觸佛法，青壯年時為官清廉，努力為百姓做事，晚年清修嚴謹生活，不好女色，為人和善節慾，雖不是佛門中人，但卻做到了佛家的修為，所以蘇東坡說他雖不學佛而卻通達佛理。

   故宗教的儀式不重要，重點在於我們能否從前人的智慧中找到通往自在、自由、圓滿的生命康莊大道，人生路上古聖先賢、老師、父母、朋友、同學、書 、電影生活經驗…，.每一種的因緣都可能是我們的良師益友，能夠吸納多少智慧，但看我們自己的格局、眼光和悟性而定了。宗教也是長久累積的人類智慧，既深而廣，無遠弗屆，是超濃縮精要的智慧喔！

 友人說〝內心真正的自在，那就不是人了〞？

   佛祖教人佛法，就是成佛的方法，中國字是很有智慧的文字，〝佛〞從字形解釋就是非人（佛即弗與人兩字的合體），從會義解釋即聖人（會義，中文造字的方法之一），故佛法就是要幫人達到非人的高境界，即達到涅槃（印度梵文義）妙心。涅槃即由凡入聖，證無量壽。意思即色身是生滅的，唯靈性（自性）是永生的，若能以肉身有限的生命證得自己永生的本靈，那才是真正成就了；妙心即由凡心入聖心，即證無量光。佛祖說每位眾生皆有如來德性，只因我執、法執太重 (我執是太執著於我，以我為中心，甚麼都以自己的利益和立場去考量。法執是指對名利情愛的執著，導致煩惱不斷)， 無法讓本靈的無量光照亮自己的色身意識和其他人，若肉身和意識尚未清淨和圓滿，是很難得到大自在的智慧，大自在來自於對宇宙真理（慈悲、因果、解脫、佛的知見）的通透和實踐，也就是說轉識成智與智境同轍的功夫到家了，才能得大自在菩薩果位。

  漸頓悟是依每個人累世所修的智慧不同而有差異 ,永生的自性光住在父母所給的肉身內，除了自己累世的記憶體外，加上父母二脈祖先的記憶體，所以我們每個人累積在意識的記憶體是很龐大的 !

  另外,從小到大在家庭、社會文化的環境中，形成有相和精神的價值觀，本來的我(自性)就被包在佛經中說的慾界、色界、無色界中， 層層包覆使得我們無法見到釋尊佛祖所說的："眾生皆有如來德相(自性佛)" 。當人生不斷地經歷一些事，所有對它(理想 ,慾望 ,需求...)的執著都燃燒掉了，決定不再執著、癡迷時，已然從漸修中頓悟了！

  真正證悟得道的覺者，不見得安身在寺院內，在生活中我們常遇見的善知識 (有智慧的覺者)，他們也許沒有顯赫的地位，或很大的財力，或很好的口才，或很高的學歷，但善良、守份、有愛心，常無所求隨緣幫助別人。其實最究竟最好的道場是在心中，心定能生慧，慧能生妙法。若未遇好道場(寺院)和師父(善知識)，也許可以先看書，不妨到書局找找心靈成長的書，有些佛經論集也很好，例如很白話的六祖壇經，書中也都有很棒的修行指引：

 「一、戒香，即自心中無非、無惡、無嫉妒、無貪瞋無劫害，名戒香；二、定香，即諸善惡境相，自心不亂，名定香；三、慧香，自心無礙，常以智慧觀照自性，不造諸惡，雖修眾善，心不執著，敬上念下，矜恤孤貧，名慧香；四、解脫香，即自心無所攀緣，不思善，不思惡，自在無礙，名解脫香；五、解脫知見香，自心既無所攀緣善惡，不可沉空守寂，即須廣學多聞，識自本心，達諸佛理和光接物，無我無人，直至菩提，真性不易，名解脫知見香，善知識，此香各自內薰，莫向外覓。」(摘自《六祖壇經》懺悔第六)

*智慧法語分享：

『人生一大事』

「賺錢吃飯是人生百年小事，修行佛法是靈性永生大事。」

              （摘自佛教禪宗第八十五代宗師悟覺妙天禪師法語錄）

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     圖一：芬蘭赫爾辛基             圖二：芬蘭赫爾辛基   　  圖三：芬蘭赫爾辛基餐廳